扮演日本人的責任感和人性的傀儡淨琉璃
2021年02月23日
~追溯從西宮到德島的轉變~
Joruri 是一種傳統的日本表演藝術，其中操縱木偶來伴隨三味線和旁白。許多戲劇都在談論忠誠和人性。三味線也講究如何根據敘述的表情來安排空間。木偶師也跟著旁白一起玩，注意眼神和手勢。是真正凝聚了日本人的感性的表演藝術。文樂、歌舞伎等傳統表演藝術也是從人形淨琉璃演化而來。
人形淨琉璃起源於兵庫縣西宮神社的“惠美須賀”。從室町時代起，居住在西宮神社附近的木偶師木偶師就操縱木偶周遊世界，為財神爺祈福。惠比壽信仰在日本的傳播很大程度上要歸功於這位木偶師的成就。在江戶時代，這些木偶師傳播到淡路島和四國，並作為人形淨琉璃傳播開來。
淡路人形淨琉璃將神道教儀式傳播到大眾娛樂中
室町時代後半葉，人形淨琉璃的鼻祖百太夫移居淡路島，淡路人形淨琉璃得以建立。原本是供奉神靈的神道儀式，但在淡路島上，逐漸發展成為一種流行的表演藝術。
華麗大膽的表演、出人意料的快速變化、道具的回歸是淡路人形淨琉璃獨有的特色。此外，亮點之一是許多女性作為木偶師、手游和三味線演員發揮著積極的作用。隨著許多在淡路島上組成的劇團在全國巡迴演出，淨琉璃在全國傳播開來。木偶戲院曾受到各地封建領主和權貴的保護，但此後數量眾多的木偶戲院逐漸減少，如今只剩下一間。演出地點位於南淡路市的【淡路人偶劇場】，面向鳴門海峽，以【鳴門漩渦】而聞名（http://kansaiguide.jp/rt/spot2/detail/?item_id=LND0257）。 （https://kansaiguide.jp/rt/spot2/detail/?item_id=LND0000235）。
1964年，為了保存瀕臨衰落的淡路人形淨琉璃的傳統，人們繼承了當時最大的人偶劇場之一的吉田傳次郎座的道具，繼續演出。將進行 17 場表演，包括讓您感受到人形淨琉璃根源的表演，例如帶來好運的“惠美壽舞”。表演前，將有一個後台導覽，展示木偶戲的基本知識和幕後花絮，以娛樂觀眾。目前已收到來自28個國家的邀請，在全球範圍內獲得了高度評價。
阿波人形淨琉璃與相作一起傳播
【德島】(http://kansaiguide.jp/rt/destinations/tokushima/)是淡路島木偶劇團巡演的目的地之一。德島藩主經常邀請淡路島的戲劇演出。此外，在成功培育靛藍並將其作為服裝染料出售的富商的支持下，該行業更加流行。在靛藍生產蓬勃發展的吉野川流域等地區連續舉行了幾天的表演。這種靛藍被世界稱為“JAPAN BLUE”，是代表日本的深沉而鮮豔的顏色。
吉野川多次氾濫成災，被稱為橫衝直撞的河流。由於洪水氾濫，適合藍靛種植的肥沃土壤流入藍藍田。另一方面，洪水對從事藍靛生產的農民造成了影響。富商贈予農民淡路人形淨琉璃作為娛樂和贖罪的方式。
在德島縣以南沒有靛藍生產的地區、中川和勝浦川流域以及沿海地區，沒有機會看到專業的人偶劇場，因此，阿波人形淨琉璃的起源就是村民自己表演。在明治初期的鼎盛時期，德島縣內有70多家木偶劇場（http://kansaiguide.jp/rt/destinations/tokushima/）。阿波的人形淨琉璃，走遍農村的各個角落，經常在戶外表演，木偶的頭部和身體都很大，塗上光亮的漆，從遠處就能看到，這是一個特點。
目前，阿波十郎部屋敷每天都有超過10場公演。館內有露天劇場，名為“田園戲台”，曾在神社院內常見。阿波人形淨琉璃的代表作是《慶城阿波之鳴人》，它以阿波德島家族的家庭糾紛為題材，描繪了一對母女之間的親情，尤其受到當地民眾的喜愛。除了可以觸摸木偶，還有舞台道具展示。除了傳統的表演，它還巧妙地融入了時代的潮流和習俗，並在 2020 年進行了名為“Ei Awa no Naruto Corona Countermeasure Stage”的表演。
從西宮傳到淡路島，再傳到德島的人形淨琉璃(http://kansaiguide.jp/rt/destinations/tokushima/)反映了當時的社會狀況，以及父母與子女之間的感情和悲壯的男女愛情，編織著人民在那裡蠕動的情感，俘獲了群眾的心。不僅文樂和歌舞伎，而且現代的戲劇和音樂劇等表演也繼承了它作為一種娛樂大眾的娛樂活動的普遍性。
相關文章
